تاریخ الرقه للحافظ أبی علی محمد بن سعید بن عبد الرحمن القُشَیری الحرّانی (ت نحو ۳۳۴هـ)، من أقدم تواریخ المدن فی الإسلام، ویتضمّن تراجم موجزه لمن نزل الرقه من الصحابه والتابعین، بالإضافه إلى الفقهاء والمحدّثین فی القرون الإسلامیه الأولى. وقد نشرته دار البشائر بدمشق سنه ۱۴۱۹هـ / ۱۹۹۸م بتحقیق إبراهیم صالح، اعتماداً على مخطوطه دار الکتب الظاهریه، والمحفوظه الآن فی مکتبه الأسد الوطنیه بدمشق برقم ۳۷۷۱، وهی المخطوطه القدیمه الوحیده لهذا الکتاب.

ویتضمّن تاریخ الرقه بعض الفوائد التی تتعلق بأهل البیت (علیهم السلام) ولا سیما بعض الأحادیث النبویه، کحدیث «علی منی بمنزله هارون من موسى» و«المهدی من ولد فاطمه». وقد قمتُ باستقصائها واستخراجها من هذا الکتاب؛ فإلیکم هذه الفوائد اعتماداً على طبعه دار البشائر:

ذکر القشیری فی ترجمه یزید بن الأصم العامری (ص۳۸):

حدثنا أبو عُمر هلال بن العلاء، ثنا عَمرو بن عثمان، ثنا بعض أصحابنا، عن سفیان بن عیینه، قال: کتب یزید بن الأصم إلى الحسین بن علی حین خرج: «أما بعد: فإن أهل الکوفه قد أبَوا إلا أن یُنغِضوک، وقَلّ من أنغض إلا قلق؛ وإنی أعیذک بالله أن تکون کالمغتَرّ بالبَرق، وکالمهریقِ ماءً للسّراب؛ فاصبر إنّ وعد الله حقّ، ولا یستخِفَّنَّک أهلُ الکوفه الذین لا یوقنون.»

وقال فی ترجمه عَمرو بن میمون بن مِهران (ص۷۳):

قال لی أبو بکر ابن صدقه: کتبتُ عن أحمد بن مختار ـ رجلٍ من أهل حصن مَسلمه ـ عن رجلٍ من أهل حصن مسلمه، عن عَمرو بن میمون، عن أبیه، عن أبی عبد الرحمن السلمی، عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه، قراءه القرآن.

وذکر فی ترجمه جعفر بن بُرقان (ص۸۸-۸۹):

حدّثنا جعفر بن محمد بن حجّاج القطّان، قال: سمعت عبید بن زیاد یقول: سمعت عطاء بن مسلم الخفّاف یقول: قَدمتُ الرقه، فجلستُ فی سوق الأحد، فذکرتُ فضائل علی رضی الله عنه؛ ثم غَدوتُ على جعفر بن بُرقان، فقال: یا عطاء، بلغنی أنک جلستَ مجلساً ذکرتَ رجلاً من أصحاب محمد علیه السلام بفضیلهٍ لم تُشرک معه غیره. فقلت: یَرحمکَ الله؛ إنّ أخاک سفیان بن سعید الثوری قال لی: إذا قَدمتَ الرقه، فاجلس فی سوق الأحد، واذکر فضائل علی، فإن الإباضیهَ بها کثیرٌ. فقال جعفر: یا عطاء، إذا جلست مجلساً، فذکرت رجلاً من أصحاب محمد (ص) بفضیلهٍ، فأشرک معه غیرَه.

وفی ترجمه زیاد بن بیان (ص۹۴):

حدّثنا عبد الملک المیمونی، ثنا أحمد بن عبد الملک بن واقد، ثنا أبو الملیح الرقی، عن زیاد بن بیان ـ شیخٍ من أهل الرقه ـ عن علی بن نُفَیل، عن سعید بن المسیّب، عن أمّ سلمه، قالت: سمعتُ رسول الله (ص) یقول: «المهدیّ من ولد فاطمه» علیها السلام.

حدّثنا أحمد بن بَزیع، ثنا أبو شِجار عبد الحکم بن عبد الملک بن أبی شُجاع الرقی، ثنا أبو الملیح، عن زیاد بن بیان، عن علی بن نُفَیل، عن سعید بن المسیّب، عن أمّ سلمه، قالت: قال رسول الله (ص): «المهدیّ من عِترتی، من ولد فاطمه» علیها السلام.

حدّثنا هلال بن العلاء، ثنا أبی، ثنا أبو شجار، ثنا أبو الملیح، عن زیاد بن بیان، عن علی بن نُفَیل، عن سعید بن المسیّب، عن أمّ سلمه، قالت: سمعتُ رسول الله (ص) یقول: «المهدیّ من عِترتی، من ولد فاطمه» علیها السلام.

وفی ترجمه داود بن کثیر بن أبی خالد (ص۱۵۰(:

حدّثنا محمد بن یحیى بن کثیر، ثنا یحیى بن عبد الحمید الحمانی، ثنا داود بن کثیر الرّقّی، ثنا محمد بن المنکدر، عن سعید بن المسیّب، قال: سمعتُ سعداً یقول: سمعت رسول الله (ص) یقول: «علیٌّ منی بمنزله هارون من موسى، إلا إنه لا نبیَّ بعدی».

حدّثنی الحسین بن عبد الله، ثنا أبو موسى الأنصاری، ثنا داود بن کثیر الرقی، عن محمد بن المنکدر، عن سعید بن المسیب، عن سعیدٍ، أن رسول الله (ص) قال لعلی؛ فذکر مثلَه.

وفی ترجمه أبی المهاجر سالم بن عبد الله الرقی (ص۹۷-۹۸):

حدّثنا [العلاء بن هلال]، ثنا هلال بن عُمر بن هلال، ثنا أبی، عن أبی المهاجر، عن […..] ابن سعید، عن الزهری، عن عروه، عن عائشه، قالت: قال رسول الله (ص): «أول الناس هلاکاً قُریش، وأول قُریشٍ هلاکاً [أهل بیتی].»

[وعن أبی المهاجر، عن أبی أسامه]، عن شعبه، عن أبی التّیّاح، عن أبی زُرعه، عن أبی هریره، قال: قال رسول الله (س): «یُهلِکُ أمّتی هذا الحیُّ من قریش». قیل: فما تأمرُنا یا رسول الله؟ قال: «لو أن الناس اعتزلوهم ـ أو قال: ترکوهم ـ».

وعن أبی المهاجر، عن عبّاد بن إسحاق، عن محمد بن زید، عن أبی إسحاق مولى عبد الله بن [الحارث بن نوفل] عن عَمرو بن العاص، قال: قال رسول الله (ص): «أول الناس هلاکاً قریش، وأول قریشٍ هلاکاً أهل بیتی».

وعن أبی المهاجر، عن عبّاد بن إسحاق، عن هاشم بن هاشم، عن عبد الله بن وهب، عن أمّ سلمه أنها قالت: دخل علیَّ رسول الله (ص) بیتی، فقال: «لا یدخُل علیَّ أحدٌ». قالت: فسمعتُ صوتاً فدخلتُ، فإذا عنده حُسین بن علی، وإذا هو حَزینٌ یبکی؛ فقلتُ: ما یُبکیک یا رسول الله؟ فقال: «أخبرنی جبریل علیه السلام أن أمتی تقتلُ هذا بعدی». فقلتُ: ومن یقتُله؟ فتناول مَدَرَهً فقال: «أهل هذه المَدَرَه یقتلونه».